一個上幼稚園的五歲孩子早已接納了與婚姻關係分離出來中的焦慮情緒全過程。因為他平穩地瞭解媽媽真愛他的，會按時來送他回家了，心裏儘管還存有焦慮情緒，但這類焦慮情緒早已慢慢越來越能夠 承受。儘管有時孩子還會繼續主要表現出不太高興的模樣，但一般都能順利地以往。
蹲在廁所大門口等待媽媽，述説自身不開心，使自身的分離焦慮症在媽媽眼前充足地反映，這一年紀的孩子非常容易做那樣的事。緣故主要是，伴隨着年紀的提高，或由於一些實際的事件，有時孩子會覺得媽媽越來越並不像原先那麼在意自身，乃至逐漸生疏自身。此刻，孩子會覺得一種莫名其妙的擔心，會潛意識孩子氣化，並增加對媽媽的依賴來解決這類恐懼心理。這個時候，媽媽給與他一些温婉的回覆是十分必要的，那樣的作法能夠 讓孩子終獲自信心。自然，標準是不可以由於孩子的不開心，或對媽媽的依賴就聽憑他沒去上幼稚園。那樣做會毀壞孩子對義務、紀律、標準的學習培訓和自我約束工作能力的發展。
一樣，五歲的男孩兒早已開始了性別發展趨勢。激勵孩子向男士個人行為、心態、邏輯思維特點發展趨勢，爸爸應該是榜樣。假如爸爸過度仔細、温婉、情緒不穩定，對男孩子性別意識產生一定不太好。像信件中的父親那般神經大條的心態恰好賠償媽媽的敏感多疑，暗示着孩子小男子漢不把苦惱當做一回事兒。
親子教育有一種相輔相成作用，許多 教育學家説文化教育孩子父母應當一致，那樣叫法儘管沒有什麼不正確，但都不全對。一致性的文化教育能夠 迅速地為孩子創建心裏的標準、價值觀念、個人行為與心態方式。在孩子還小的時候那樣做看不出來有哪些不太好，但在孩子10歲之後，父母就應當適度地主要表現出一些矛盾，無論是價值觀念、標準挑選、行為模式，或是在審美觀、樂趣、喜好諸多方面。這種矛盾假如在父母中間彼此之間接受和重視的氣氛中反映，並容許孩子隨意地挑選、效仿，與此同時也容許他創建歸屬於自身的審美觀管理體系，對孩子的發展將更有益。
現階段，大家較為擔憂的難題正好是信件的媽媽過度地在意孩子的心態。這類在意的覺得會暗示着孩子，不開心是不太好的，不是應當的，結果在孩子不開心的情況下就加強了他的痛楚。實際上 ，當孩子述説不開心的情況下，媽媽主要表現得能夠 輕輕鬆鬆一點兒，如玩笑地説：“商品，你也瞭解不開心啊！我還以為僅有父親媽媽才會不開心呢！”因為孩子對父母的認可，他聽見媽媽那樣説，就不容易再把不開心當做一件很嚴重的事了。
另一方面，孩子説不開心實際上 是對媽媽有一種心理狀態需求，例如期待媽媽抱一抱他，親吻他，或有哪些規定沒有獲得達到。此刻，直接地問道孩子必須 媽媽幹什麼比一味擔憂要合理得多。但是，就算了解孩子期盼哪些，是不是一定要達到也需看狀況。假如孩子一説不開心就能獲得他想要的物品，其結果就是不開心被加強，孩子的不開心就變成家常飯。
