社交恐懼是人類獨特的奇妙現象，在動物世界中，這種現象是看不見的。如果彼此排斥，大多是爲了生存的邊界、領土、食物和配偶，或者喜歡獨居的習性。動物這樣的排斥是朝外的，但社交恐懼看起來是對某人的排斥，實質上是朝內的，是對自己的排斥。感覺自己在別人眼中不完美、奇怪、滑稽，從別人眼中讀出自己內心的可恥、卑劣、病態，把別人的正常行爲、聲音、表情視爲對自己的厭惡、鄙視。站在自己對面的人毫無察覺，社交的真正意義也消失了，他客觀上成爲自我的一面照妖鏡。一個人陷入對自己的排斥幾乎是一種無解的心理困境，這種困境會激發一種強烈的神經症衝突，伴隨明顯的緊張、恐懼、臉紅、出汗、激越、甚至逃跑。對自己的不喜歡又怎麼逃得掉呢？社交恐懼引發的內心痛苦、羞恥、自我否認，甚至自我憎恨會讓老心理專家大吃一驚！有時候，好像只有渴望死亡才能平息自己對自己的憤怒。聊城市第四人民醫院心理諮詢科李秀芳，每當我面對社交恐懼的人，我的內心都充滿了對文化的敬畏。有社交恐懼的人心裏有超然、完美、權威的我，用嚴格的必要控制自己，在社交中有點不完美，產生了強烈的自我否定、貶低、譴責油。誰在心中產生了這麼強大的超我，當然是動物們沒有的文化。文化激發人對自尊、理想化自我、榮譽的過度追求，結果導致一種反向，對自己產生一種神經質的壓抑與否定。東方文化的恥感可能是造就自我排斥的重要原因之一，所以社交恐懼黃種人多，日本的心理學家乾脆把它稱爲恐人症。但是，社交恐懼有更深的意義，一般聰明、敏感、神經質的人容易陷入這樣的困境，這樣的人正好是有創造力的人。正如蜂羣只需要一個蜂王一樣，自然淘汰會讓那些可能成爲蜂王的蜜蜂早早被排除出局。神經症衝突是達成自我毀滅的捷徑，優秀的人經這樣的折磨變得平庸而失去競爭力。那麼，如何解讀自己的社交恐懼是很重要的，如果認爲自己的社交恐懼是一種疾病，就會失去抑鬱症、病態行爲和失敗。如果你解讀爲我不愛社交，那麼你得到時間、知識和內心寧靜。社交時要花精力的，哲學、政治、文學、科學上有成就的人，多半是不喜歡社會的一羣。對社交恐懼的治療多半不是針對恐懼本身，而往往是針對如何接受恐懼，並克服對社交環境的迴避行爲。我在醫科大學精神科實習的時候，在門診接待了一個22歲的女孩。她的問題是不敢談戀愛，每當有人要跟她介紹朋友，她會因驚恐而暈厥。帶習醫生已診斷她爲社交恐懼，因爲社交恐懼開始只是針對某種特定的人發作，然後恐懼泛化到很多人。心理治療時，開始女孩跟醫生談她的問題時還很流利，後來醫生就指着我對那個女孩說：“好，你現在就把他當成你的男朋友做脫敏吧。聲音剛落，她突然很緊張，臉一涮就紅了，眼睛埋了，聲音也顫抖了，人好像快不行了。女孩的媽媽給她介紹了一個對象，下個禮拜要她去會會，怕她犯病，所以前來求治。醫生對女孩說：“你先不要急着跟他談朋友，你去跟他見一面，問清楚他的名字和年齡，回來告訴我就可以了。複診時，母親說這次她的表現很好，和那個男孩說了半個多小時。女孩說:我想的只是問他的名字，沒想到那麼多。”實際上醫生是在做漸進性脫敏治療。只是醫生把女孩子們去見男友這個行爲的意義改變了，過去她見男朋友是爲了結婚，而現在見是去問醫生想知道的信息。醫生通過重新建構相親的意義，轉移了她內心的焦慮，使她的社交恐懼減輕。坦誠的接納自己，承認自己不善社交，允許自己不完善甚至甘願自己有些另類、討人嫌，是根治社交恐懼的良方。
