近日，濟南考古研究院在濟南東郊發現12座元代墓葬，這批元代墓葬排列有序，明顯經過規劃，其中11座爲磚雕壁畫墓，1座石室墓，那麼墓主人是誰？墓葬是哪個朝代的習俗？下面本站小編帶來介紹。
近日，濟南考古研究院在濟南東郊發現12座元代墓葬。其中11座爲磚雕壁畫墓，1座石室墓，墓葬大多數被盜擾，但是7座墓葬發現有明確紀年及墓主人信息，這在山東地區非常少見。通過出土文字證據確認墓地爲元代晚期的郭氏家族墓地。這批元代墓葬排列有序，明顯經過規劃，部分墓主人之間存在血緣關係，爲研究元代晚期家族墓地的排列方式提供了新的材料。
根據現有材料看，墓主人應是漢族地主、富商階層，墓葬年代較爲集中，但是墓葬形制差別較大，存在磚室與石室、單室與雙室、方形與圓形等區別，葬俗包括土葬、火葬、遷葬、合葬等，墓葬磚雕及壁畫內容較爲豐富，包括開芳宴、啓門圖及日常生活場景，這些爲研究元代晚期濟南地區地主或富商這一特定階層的日常生活、風俗葬俗提供了代表性材料。
墓葬俗稱山墳，用來安置去世的人。古代葬俗因時代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。常見的多是土葬。墓葬多有隨葬品。
中國所發掘的3000餘座母系氏族公社墓葬表明，史前時代的葬俗因時代、地域、文化的不同而在墓形、葬式、葬具等方面顯示出不同的特色。儘管如此，史前時代各文化共同體一般都是以氏族制度爲基礎的，因此在埋葬制度方面往往也存在着一些符合氏族制度的共同原則。
在新石器時期，人們掘坑埋屍已成爲黃河流域最普遍的葬法，出現了氏族公共墓地，有單人葬、多人葬、二次葬等葬式。隨着社會的發展，還出現了成人與嬰幼兒分葬及等級埋葬制度。到原始社會末期土坑式墓葬從黃河流域發展到長江流域、東南沿海、東北地區，出現了男女合葬，男子仰面直身和女子側體屈身表明父系氏族的社會結構特徵，墓坑也更加規整，通過墓葬規模大小、葬具的有無或質量以及隨葬品多寡優劣等來體現身份等級的差異更加明顯。
如龍山時代，隨着社會經濟、技術的進一步發展，在氏族公共墓地原則普遍存在的同時，因等級差異而存在的不同等級分葬現象更顯突出，甚至還因聚落的等級差異出現了不同規格的貴族墓地，其中以良渚文化的情況最爲清楚。土葬起源於原始社會，那時就有這個風俗，例如半坡文明，還有後來的夏，殷等朝代都是採用土葬。
漢族土葬有幾千年的歷史，古時講究入土爲安，因《周禮》規定“衆生必死，死必歸土”，厚葬纔是孝順。土葬之俗，在多數地區實行一次葬法，但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時期的形式特點也有差別。
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