《大秦賦》中嫪毐被貶爲寺人，然後又被呂不韋送到了趙姬那裏和她私通了，而且前期的嫪毐很乖，看上去像是個好人，但是很多不清楚歷史的小夥伴們都在問，這個寺人是什麼意思 ？寺人是太監嗎？下面本站小編帶來介紹。
寺人在秦國指的是古代宮中的近侍小臣，有可能是有職務的“驅吏”(奴隸身份)，也有可能是處於僕從地位的神職人員，也有可能是自由人。
在這部劇中，嫪毐就是寺人，劇情第17集中，呂不韋爲了避免趙姬過分親近自己而送嫪毐入宮，趙姬心裏有氣但還是留下了嫪毐。王綰告訴呂不韋，李斯要離開。呂不韋試探李斯，李斯表明只願輔佐秦王，於是呂不韋認命李斯爲郎官。鄭貨提醒呂不韋，李斯野心很大，呂不韋自信能掌控局面，並不在意。
嫪毐在甘泉宮逗留了一夜後回到相府，呂不韋以有犯罪前科爲由將嫪毐送入宮中當寺人。嫪毐被送到了趙姬榻上，嫪毐和趙姬私通，因而倍加寵信，並受封爲長信侯，還和太后趙姬生了兩個兒子，並自稱爲秦王的“繼父”。後來因事情敗露，發動叛亂失敗而被秦始皇處以極刑，車裂而死。
寺人不全是太監，至少在劇中嫪毐就是個假太監。
太監舊稱宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以爲帝王近幸者的名稱。又稱閹(奄)人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監、閹豎等。太監，於京中也稱宦官、公公、寺人、閹人、內官、內侍、中官、中涓、內豎、中貴人，是指古代宮廷中替皇室服務並閹割掉外生殖器的男性。
明朝開始又叫年紀大的太監爲伴伴 。宦官是負責宮廷雜事的奴僕，不得參與國家政務，但因與京中皇室朝夕相處，遂能博取信賴或有可乘之機，故在一些朝代中存在着宦官掌握國家政務大權的情況。中國京城早期宦官不一定都是閹人，在東漢之後才完全使用閹人做宦官。
至清代，宦官這個詞彙，跟老早就消失了的“寺人”一樣，進了垃圾堆，所有被閹割的“宮奴”，都被稱“太監”。
太監也好，宦官也罷，無論有怎樣“專權”、“弄權”的特例，本質上，這類人，都是被剝奪了獨立人格的奴隸;由於他們是被閹割的男人，又可統稱爲“閹奴”。
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