清明節不僅僅是一個祭祀的節日，同時也有很多娛樂活動，還有一些至今被人們所喜愛，那麼，古代以下哪一項是清明時節的傳統習俗？下面本站小編就帶來介紹。
螞蟻莊園4月5日答案：盪鞦韆
解析：這是我國古代清明節習俗，鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後爲了避忌諱，改爲鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝爲架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展爲用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今爲人們特別是兒童所喜愛。
清明打鞦韆的由來：
《析津志》雲：“遼俗最重清明，上自內苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戲爲樂。”傳說鞦韆爲春秋時代生活在燕山一帶的山戎遊牧民族所創，開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。公元前664年，齊桓公興兵救燕討伐山戎，將“千秋”帶回都城臨淄（今山東淄博），並完善成一種遊戲，後傳入中原，成爲清明節的民間遊戲。漢武帝時因爲它與“千秋萬壽”祝壽詞衝突，爲了避諱，將“千秋”兩字倒轉爲“鞦韆”。
鞦韆之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩於高木，士女衣彩服坐於其上而推引之，名曰打鞦韆。”唐宋時期，盪鞦韆已經是很普遍的遊戲，並且成爲清明節習俗的重要內容。唐代詩人韋莊《麟州寒食》描寫了清明盪鞦韆的習俗：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送鞦韆。”
到了明代，盪鞦韆之風更甚，隨處可見，竟然把清明節稱爲“鞦韆節”，可見盪鞦韆風俗之盛。明人劉若愚《酌中志•飲食好尚紀略》記載：“三月初四日，宮眷內臣換穿羅衣。清明則鞦韆節也。帶楊枝於髩，坤寧宮後，及各宮皆安鞦韆一架。”明末清初的王崇簡《清明》詩云：“盡說遊行好，春深桃李天。香車旅曲水，寶馬踏荒煙。風雨偏今日，鶯花又一年，誰家歸去晚，彩索尚鞦韆。”描寫了清明踏青盪鞦韆的情景。
清明這天打鞦韆的最初主要是女性，尤其是閨中女子，因此有“女人的清明男人的年”的說法。盪鞦韆讓人心曠神怡，是一種有益的民間體育遊藝活動。民俗相傳，盪鞦韆可以祛除百病，把病毒蕩走飛走，而且蕩得越高，象徵生活過得越美好。清代畫家陳枚的繪畫《楊柳蕩千》描繪了清廷嬪妃在御花園裏盪鞦韆的情景，畫家以工細流暢的線條和亮麗鮮活的色彩將嬪妃們體態輕盈、身輕如燕描繪得生動形象。
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