孩子最不用的一百個欺詐之“單純性說教”
許多 家長有一種誤會，覺得文化教育孩子便是“說”孩子、“訓”孩子。在我國北方地區，有一個詞句——“責怪”，很有可能就是以“說”孩子造成的。論起“責怪”，有的家長可以說做到完美，可以早上說，夜裏說，見孩子面便說，孩子早已主要表現非常好了依然找茬兒說；寫作業前說，寫作業也說，做完作業還說，發過工作更說；考試前說，考試時表示，考不太好大說，考好啦往標準化說。家長不辭勞苦， 侃侃而談，當然免不了老調重彈， 囉裏囉唆。那麼孩子呢？是不是洗耳恭聽，用心接納，馬上改善呢？自然大部分並不是。家長越說越起勁兒，孩子越聽越厭倦，有的想避開，有的頂部一兩句：“別說話，知道，知道。”“煩不煩人啊！”“我改便是了！”實際效果不容易好，殊不知家長下一次照說不誤。
我們都是不抵制說教的。文化教育孩子，“說”是一種關鍵方法。可是要想讓孩子接納說教，務必保證：
1 說得有理。大道理恰當，合乎事情的發展趨勢規律性，合乎孩子具體。
2 說得強有力。語句不可以乾癟、枯燥無味，要合乎孩子的年紀特性，栩栩如生、品牌形象，有具體例子。
3 說得精義，不囉唆。關鍵的內容能夠反覆，但不可以囉唆。
4 說得適度。不可以盲目跟風地還有機會便說，應當挑選適合的機會。孩子討厭家長每天說，不論什麼場合碰面便說。
5 說得有創意。最避諱車軲轆話往返說，老一套誰也不愛聽。說，應當有新的內容，新的信息內容，讓孩子有神祕感。
這幾個要保證並不是那麼非常容易的，必須 家長曆經一番勤奮才行。假如一時做不到，家長應當掌握分寸，多說些，能不用說就不用說。據我調研，要很多家長多說壓根做不到，由於她們一直堅信自己多講的能量。除此之外，講一句總結性得話，每天開展說教的家長，決不是高超的家長，也不會是高質量的家長。
家庭文化教育的一個關鍵是“透水性”。孩子是家庭中的一員，與家長觸碰時間數最多，大家對孩子的文化教育無時沒有，無所不在。這類“透水性”具體表現在2個層面，一是身教，二是境教。
身教便是以自身的言談舉止文化教育危害孩子，規定孩子保證的，自身先要保證。例如，規定孩子努力學習，家長在求真層面就應該有積極主動的主要表現。假如你光規定孩子，自身不讀書，不讀報，不學習新的專業知識和技術性，孩子的學習培訓勁頭兒就不容易足。有一位家長，她的孩子讀書習慣不太好，自打這名媽媽參與了成人中專的學習培訓之後，每晚家中的氛圍就發生變化。母親的燈下苦學精神實質感染了孩子，從此無需像之前那般總要催孩子了，有時候母親入睡晚，孩子積極陪母親學習培訓，這就是身教的能量。那麼，規定孩子有好的生活方式，家長就應當嚴格管理自身，準時生活起居，整理牀鋪，打掃衛生，講衛生。假如家長自身常常賴牀，物品亂扔亂堆，宿舍牀不疊，欠缺生活習慣，孩子便會照家長的模樣去做。有一句俗話說得好得特別好：“孩子是家長的身影。”也有人說得更立即：“孩子是家長的‘再版’。”雖然這類話並不是100%的精確，也說正確了一大半。擁有身教的基本，再再加上言之有理、強有力、有節的說教，孩子便會更聽從家長的文化教育了。
境教，便是以優良的家庭自然環境給孩子積極主動的文化教育危害。哪些的家庭自然環境有益於對孩子的文化教育呢？一是家庭的精神實質自然環境，關鍵就是指家庭人際交往和睦，氛圍和睦。這包含夫妻間的關聯、老人與小輩中間的關聯、親朋好友中間的關聯。夫妻感情是核心，危害別的關聯。融洽家庭關聯的基本上要素是家庭傳統美德基本建設，一家人中間的善心、重視、互幫互助、互諒、共樂、同苦是十分關鍵的。每一個人全是家庭的主人家，應當擔負起自身的義務，該投入的，一定要投入，不可以以自我爲中心，慾念高於一切。在優良的家庭自然環境中，孩子的心身舒適，穩定情緒，便於塑造身心健康的人格特質，學習培訓也會安穩勤奮。假如家庭矛盾尖銳，夫妻反目，長幼尊卑混亂，孩子就處於一個極端自然環境中，難以健康快樂成長。二是家庭的化學物質自然環境，這關鍵就是指家庭物質條件樸實勤儉節約，既保證基本上的或不錯的日常生活標準，又不奢侈消耗，定居、飲食搭配、行路、衣着，最好是一家人都維持一種良好的心態。即便 家庭富有，也不能超額消費，高端盲目攀比，更不可以走入奢靡之風的錯誤觀念。近期，有一篇多家書報刊轉截的文章內容，題型就叫《再富還要苦孩子》。實際上 ，不僅是苦孩子，成年人也應維持任勞任怨的精神實質，從一定實際意義上說，境教也是身教。
家庭文化教育，務必擺脫單純性說教的錯誤觀念，特別是在要高度重視身教和境教。三者非常好地融合起來，是文化教育孩子取得成功的基本標準。
