大衛·科波菲爾，是個悲劇的遺腹子。但他也是好運的，由於爸爸死前早已爲他母親和他的收入來源做好分配。母親對他十分啪啪和仁慈，經常接吻他、召喚他爲“親愛的的大衛”，忠實的女傭佩格蒂也很喜歡他，經常會“張開雙臂，將我滿是卷頭髮的頭用勁抱了一下”，在這般溫暖、和睦的家庭環境中，大衛健康地發展着：邏輯思維活躍性、想像豐富多彩，英語口語發展趨勢特別好，與人相處智能化也非常好。
但是，母親在陰險毒辣的酒水批發合作伙伴謀得斯通老先生的追求完美下，愛情的火花再次點燃，總算接納了另一方的浪漫求婚。並且是讓謀得斯通老先生帶上他的親姐姐一起住進自身的房屋裏來。
大衛·科波菲爾被不在乎的說說。科波菲爾太太讓佩格蒂有意對孩子說，到亞矛斯親哥哥那邊去住2個禮拜，那邊“有海洋，有大輪船、小帆船，有捕魚的，有沙灘，也有漢姆和你一起玩”。
一般而言，再婚是大喜事，家中損壞是苦惱的事。一個孩子，尤其是像大衛那樣年齡尚小的孩子，接納一個後爸的心理狀態艱難，應當比接納爸爸(或母親)過世、父母離異的實際要非常容易許多 。但爲何大衛在亞矛斯過了開心的兩個星期，回家了後心理狀態會這般深地遭受危害？著作用了那樣一些詞句來表述他內心遭受的刺激性： “眼裏充滿了眼淚，好像立刻要摔倒了”；“馬上全身上下發抖，面色越來越慘白”……
她們一起的日常生活剛開始，就馬上到水火不相容的程度。歸根結底，拋開謀得斯通的蠻橫無理天性，科波菲爾太太容許自身忽略孩子對家庭結構即將產生前所未有的巨大改變的自主權，是個十分關鍵的要素。
美國費城少年兒童具體指導管理中心的文化教育和心理輔導權威專家們覺得：孩子年幼年夫妻離婚，只需不與此同時隨着家暴，或是並沒造成 孩子日常日常生活的大幅度轉變，她們針對夫妻離婚事情的感情上的反映抗壓強度很有可能會非常小。這一觀點，我覺得也一樣適用再婚家庭。
殊不知，因爲科波菲爾太太的“忽略”，大家見到，大衛這一男孩兒的日常日常生活在突然間發生了能夠說成翻天覆地的轉變：“急切要返回家裏，資金投入母親的懷裏”的大衛·科波菲爾，發覺家中“門開過，半哭半笑，滿懷開心興奮的情緒，想着看到的一定是母親”，但看到的則是一個生疏的傭人。大衛進家的第二天夜裏，新爸爸的姐姐，一個面色冰冷的女性也遷來和她們同住。自身瞭解的老臥房早已發生變化，被分配在一個很遠的地區睡了；連樓底下也沒可以保持原狀；空狗狗的窩裏也多了條小狗。實際上 這種還僅僅硬轉變。也有許多 不必假以時日就能發覺的軟轉變，更令他痛楚難耐：之前一直露着美麗動人的笑容的母親，現在在新爸爸邊上看起來畏手畏腳。他不可以再像以往一樣隨意與母親相遇和親密無間交往了。爸爸留存下來的一切錢財，都被新爸爸兄妹倆緊緊抓在了手上。母親再婚事情，既造成 孩子日常日常生活的家中物理學自然環境和自然環境發生了這般大的大幅度轉變，而小大衛·科波菲爾也是這類轉變全過程中的沒有權利參加者，激化矛盾的聚焦點。加上還隨着家暴，大衛針對母親再婚事情感情上的反映抗壓強度怎麼可能小！
伴隨着社會發展的對外開放、發展，我們中國人的婚後生活也遭遇很多新情況、挑戰。當然損壞或人爲因素損壞的家中，再婚資產重組狀況愈來愈多。在接納心理輔導的全過程中，大家經常會發覺一些孩子也像大衛一樣，事前被奪走了自主權；之後又看不上於新的父母；有的家中，即便 是婚後，有兒女的一方還會繼續把兒女再次“封殺”起來，將她們丟給祖上或是親朋好友，說白了的新爸爸和新手媽媽壓根不許她們進門處(新爸爸的佔比更高些)。這種孩子在向心理專家資詢的全過程中，經常不容易積極告之她們家中這些方面的客觀事實。通常是在諮詢顧問協助找尋和剖析幼時社會經驗時，父母纔會悄悄的告知心理專家。這種孩子也基本上不容易從內心認可和接納這種新父母。
再婚，儘管是件大喜事，但解決不太好，的確會得不償失，對當事人的女性和他們的孩子的心理創傷，難以隨歲月的消逝或歲數漸長而削減。科波菲爾太太后悔不已的忽略的經驗教訓應當銘記。孩子有支配權和與你們一起享有再婚事情產生的許多 實際關鍵點的轉變和體會。即然你們的決策會讓孩子的生活軌跡遭受很大危害，就請別小看孩子對自身再婚的感知力，別奪走孩子的事先自主權。應當做的是，把自己“從頭開始日常生活”的想法逐漸地、漸漸地貫徹落實到孩子的日常日常生活方式上，儘可能讓孩子維持他所瞭解的日常生活。這或許是對他最有益的維護，由於這有益於他在應對親生父母爸爸或母親再婚所造成 的一切變化時依然有歸屬感。
十九世紀美國最傑出的抨擊現代主義文學家狄更斯最重要的代表作品。這一部半紀傳體著作，根據一個普普通通的平凡人大衛·科波菲爾的成長階段和日常日常生活，主要表現了完善人的本性的產生和發展趨勢全過程。俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰把它稱做“一切英國小說中最好是的一部”，覺得它“有利於營造身心健康的人格特質”。
