大家總覺得孩子小，什麼都不懂。“熊孩子懂個啥？”是大人們常用的一句口頭禪。這一句口頭禪恰好從一個側邊體現出我們在文化教育孩子難題上的愚昧、隨便和逃避責任。
我發現了，有的大人總愛逗小孩玩，尤其愛逗別別人的孩子。例如手上拿着孩子喜歡的東西在他眼下晃，等孩子伸過雙手來要時，大人又把它藏到背後，口中說着：“不讓你！便是不讓你！”爲了賞析孩子追討物品時的那一份純真和討人喜歡，這看起來僅僅一種手機遊戲，實際上 則是孩子接納的最開始的忽悠和矇騙。
等孩子再大一點，有些人則喜歡在孩子的父親或母親的身上下功夫，例如問孩子“爸爸誰在一張牀邊睡呢？”等很無聊的難題。
我見過好多個大人問一個三歲的小姑娘：“你爸爸走了，誰與你母親做老伴兒呢？”
小姑娘說：“我。”
大人又問：“誰會？”
“沒了！哦，正確了，也有書。”
羣體中有些人說：“是‘大伯’吧！”
“不對，是‘書’！”小姑娘快氣痛哭。
可是小姑娘的媽媽卻一臉達到地在那裏笑着，她給自己的孩子給大夥兒產生了快樂而如願以償，完全沒有體察到孩子年幼內心所遭受的損害。這類對孩子的戲弄，實際上 是對孩子人格巨大的不重視。
當孩子從大人的嬉戲中知道對他的戲弄後，一般會出現二種反映：一種是用不好聽得話罵“大人”，進而使父母很丟面子。父母當然就會斥責孩子，那樣非常容易模糊不清孩子的是是非非意識；另一種是孩子在大人的“搗亂”下，更加拼命地揭起父母的“短”來，以贏得大人大量的歡笑聲，這般會使孩子在大人的鬨笑聲中降賠自身的羞恥之心。
這類把孩子作爲公仔以達到大人無趣樂趣的作法，對孩子的損害那時候看來是無形中的，但最後是有形化的。很多青少年，一直想造成周邊人的留意，爲了更好地這類留意，她們會作出很多駭人聽聞的事兒，這很可能和她們兒時常做公仔的歷經相關。
我做新聞記者時，曾訪談過一些少年犯，她們總也搞不懂的一個難題便是，爲何兒時作出的一些事，大人會讚譽，而長大以後再那樣做，社會發展卻不能允許？這表明大家做父母的在對孩子的文化教育上面有許多 地區存有着巨大的錯誤觀念。
大家總覺得孩子小，什麼都不懂。“熊孩子懂個啥？”是大人們常用的一句口頭禪。這一句口頭禪恰好從一個側邊體現出我們在文化教育孩子難題上的愚昧、隨便和逃避責任。
要重視孩子的人格，就需要在她們不大的情況下重視她們。在孩子的成長階段中，大家做大人的假如欠缺對孩子的重視和愛惜，就會不經意地搞混了孩子的道德觀念，模糊不清了孩子的羞恥之心，而那樣做對一個孩子的發展是十分不好的。要讓孩子自小懂規定，知榮辱，做大人的最先要從本身開始做起，自身最先要保證言行舉止張弛有度，隨後根據以身作則讓孩子明白哪些纔算是“度”。
在孩子的成長階段中，大家做大人的有義務爲孩子構建一個身心健康、清潔的發展自然環境，不只是爲了更好地自身的孩子，也有他人的孩子。僅有大家每一個大人都是有了這類重視孩子人格、關愛孩子內心的觀念，大家的孩子纔會在一個溫暖、身心健康、幸福的自然環境裏快樂地發展。
