要孩子具有公平的能力，爸爸媽媽務必能在與孩子交往的全過程中維持一種公平的交往情況，既不逼迫孩子，都不慣着孩子。
1 高興
一個人最先要開心，假如連高興都做不到，那什麼也算不上了。有些人說，有一些情況下爲了更好地做到某一總體目標而臨時忍受痛楚，儘管不開心，可是也很更有意義。實際上 ，爲了更好地一個總體目標而承受的一些物品，並不是不開心，他但是人體上苦一點，感情上孤單一點，可是他的心裏並不是不開心，由於有期待在寬慰和招喚他。真真正正的不開心便是對自身的完全心寒、處於被動的恥辱和心裏不能揮散的苦悶與害怕。
沒有誰想要不開心，爲何也有過多的人有着非常好的日常生活仍然不開心呢？實際上 ，高興是否大量情況下並不是與事兒相關只是和人的心情相關。開心與其說是個性化相悖，倒不如說是一種素養和能力。開心必須 一個豁達大度胸懷和積極的心態和充足的歸屬感。不以一些不開心的事難以釋懷，而可以快速的從憋屈、痛苦中修復，不算過去所困，不以將來而憂，珍惜當下，不算過多的衝動所困，可以自身悅納、怡然自得，這如何是一個性情絕佳，僅僅一種素養。
因此，做父母，對孩子要仁慈備至，讓孩子在感情上面有充足的溫暖和信任感；規定孩子時要嚴苛卻不可以嚴格、兇狠；當孩子受了憋屈、挫敗、冷淡的情況下，要正確引導孩子開朗順通，讓孩子覺得假如用好的心態接受現實，實際就不容易那麼槽糕。總而言之，讓覺得人生道路是一件令人開心的事情，學好開心，是文化教育中再關鍵但是的事兒。
2 放鬆
人們的聰慧和動能是令人震驚的，可是大家的自身拘束、自身困惑、自身分歧太多了，因此大部分人不但潛山軟弱無能並且苦惱無窮。
在防礙人類潛能充分發揮的衆多要素中，焦慮不安應該是非常明顯的一個。人到放鬆的情況中，邏輯思維是對外開放並且活躍性的，而在焦慮不安中是封閉式而僵硬的，就如同在臺子上演說，放鬆令人高談闊論，而焦慮不安令人支支吾吾。
許多 情況下，大家或是太容易緊張了，這是由於大家從很早已培養了焦慮不安的習慣性，每每應對挑戰、風險和不確定因素的情況下，應對這些在大家心裏趾高氣昂的人的情況下，應對這些重特大的場所的情況下，大家一直焦慮不安不己。
兒時看到教師的焦慮不安和現如今看到領導幹部的焦慮不安是一樣的，中小學時走入考試場的焦慮不安和之後招聘面試時的焦慮不安沒有什麼不同。
這種焦慮不安防礙了大家自身的充分發揮。實際上 有什麼地方值得焦慮不安的呢，只需大家能關心當今的事兒而不是外部的自然環境和事兒結果能夠產生的危害，大家就不容易覺得焦慮不安，大家只惦記着充分發揮自身，事兒就簡易了，通常我們在這個時候更優異。
因此我不會期待孩子焦慮不安。我覺得暴力行爲的逼迫是造成 孩子焦慮不安的關鍵根本原因之一。粗魯的讓孩子覺得不能牴觸的威協是大家應當分外留意防止的。
3 專注
瀰漫的太陽沒算哪些，而假如用凸透鏡把它凝結起來，則能夠使物件點燃。人的活力也是這般，散散漸漸地，混混沌沌，一天天以往，哪些發展和轉變都沒有，可是，情繫一處，堅持不懈，便會造就轉讓人詫異的考試成績，這些使我們崇敬的人必然是擅於集中注意力的人。
有的人看起來滿不在乎，事實上很專注。可是這類人是極少數，大量的人看起來緊張兮兮，但事實上用下不來心去。通常用百分之九十的時間來關心難題，卻僅用百分之十時間來解決困難，關心越多，工作壓力越大，精神實質上早已“苦”的不行，行動上都還沒逐漸，到最終不做不行，只能草草鳥事，好可憐。可是，有幾個人敢說自身的身上不會有這類狀況呢？
因此，要自小塑造孩子的專注能力。造就和運用各式各樣的刺激性來吸引住孩子的留意，孩子一旦沉溺於某事情(只需它並不是有危害的)，大家就儘量的不必去打攪他，最少不必由於用餐去切斷他，晚吃一會兒飯沒有什麼，飯食涼了能夠再熱一下，孩子專注情況十分寶貴的，我們這一點不便幹萬不能容忍不可。孩子的專注情況一貫的被毀壞，他的專注能力便會遭受危害，這將是終身的損害。
