孩子，我該怎樣對你說，
有關油炸食品，有關空氣污染
有關這世界裏的一些風險與邪惡
關於性愛與性命……
大家總期待孩子的日常生活裏僅有善與美
而客觀事實是，大家的孩子
早晚都必須 應對這世界的諸多實情
意大利電影《美麗人生》裏，寶寶看到大街上餅家掛着“正可謂是和狗，不可入內”的品牌， 問父親：“爲何她們不許正可謂是與狗進來？”
父親：“都各有好惡，店家不熱烈歡迎，有什麼辦法？有一些店不熱烈歡迎畢爾巴鄂競技和龍，有一些店，我們中國人和澳洲袋鼠一起進來，也不好。”
寶寶：“大家的圖書店就誰都能進。”
父親：“大家也得豎起一個品牌，你沒喜歡什麼？”
寶寶：“搜索引擎蜘蛛。”
父親：“我不太喜歡食人生道路番，我們就寫‘生番與搜索引擎蜘蛛，不可入內’……”生命是父母給孩子最美的禮物，但父母若不給他們“身心健康的人格特質”這第二禮品，第一件禮品就失去實際意義。電影中的父親給孩子勾勒了美好人生，孩子在種族問題、戰爭屠戮中也對全球充斥着信賴和期待，不驚慌，不惶恐不安，不怕，不留有黑影。而我們要如何告知孩子有關這一真實世界？
“我能吃肯德基嗎？”“那就是油炸食品。”“我們可以買蛋糕嗎？”“那裏邊有反式脂肪酸。”“我能吃烤香腸嗎？”“那邊有很多添加劑。”“我能喝飲料嗎？”“茶飲料頂不健康。”……“爲何大街小巷賣的全是油炸食品？爲何油炸食品那麼美味？爲何你們成年人也吃？”
我還在幼稚園給孩子們登過一堂課，叫土豆的實情。起先玩得個遊戲，塑料吸管穿土豆(可好玩啦，提議媽媽們回家了和寶寶玩下這一。)遊戲道具：水杯一個，直徑握拳尺寸的生土豆一個，塑料吸管一根；土豆架瓶口，右手扶着水杯，左手拇指按着塑料吸管上邊出入口，其他四根手指頭握緊塑料吸管，往下一戳，嘿，軟綿綿苗條的塑料吸管竟從脆硬的土豆一穿經過！
姿勢要點，左手拇指按照塑料吸管口，一定要嚴密；基本原理該是氣體被隔絕使塑料吸管越來越硬實。也有一定得用土豆，換爲iPhone紅蘿蔔和絲瓜就不好。
“實情，便是它原本的模樣。” 我將土豆切成片，“ 樣子發生變化，可或是土豆的模樣，對嗎？媽媽炒的菜就這樣。”下一步，切細細的，盛進杯中，倒進水。因此土豆變爲一杯黃的土豆汁。
“土豆變爲一杯土豆汁，變成了飲品，對嗎？”然後我就用淡黃色鉛筆在冷水裏“磨”出了一杯很像的飲品。“如今，一杯是土豆變爲的飲品，能夠製成菜，一杯是色漿，只有用於繪畫不可以喝，對不對？”“對！”
“如果土豆沒有變爲汁，和鉛筆水不一樣，大家就不容易混淆，對嗎？”
“世界上許多 東西長得和水果汁一模一樣，孩子們搞不清，因此，要喝果汁以前，一定要先問過父親媽媽，對嗎？”最終，大家拍掌，大夥兒約好：“要吃食材原本的模樣！”“飲品要父親媽媽同意的才能夠喝！”
讓孩子徹底避免零食是不太可能的，而放開手讓她們愛吃啥吃啥都不對。 如何管理方法？最先，給孩子塑造優良用餐習慣性，家裏準備健康零食按時給予，讓孩子習慣性營養食品的當然味兒，塑造排斥油炸食品里人力添加劑的工作能力，並塑造孩子產生看食品類調料成份的習慣性。
孩子有時候吃兩口非營養食品，沒有必需着急焦慮，身陷囫圇。別的成人喜愛孩子，給他們糖，吃一兩塊也可以。着趕忙慌去搶下來，反倒給孩子留有浮誇的印像——那是否很大的美味可口？
越費盡心機不許孩子觸碰，對孩子的誘惑力就越大。大家心態越柔和，孩子也會感覺並不是了不起的事兒，反倒不容易那麼戀戀不捨零食，你公平溫婉的心態會讓她覺得你的情意，覺得你一直在替她考慮，她會願意聽從你。
不必虛構如“糖是辣的，糖有蟲，吃完肚子痛”這類的謊言。父母言傳身教。父母自身吸菸、喝飲料、吃炸薯條，卻諄諄經驗教訓孩子：“別學我呀！這不是給小孩子吃的！”它是最不成功的文化教育。
當然的實情——化學物質與環境保護
在晨風圖書店打暑期工的情況下， 店家的包裝袋或是完全免費給予的。有一個小姑娘常和哥哥看來書，她們父親和女兒購書從不要包裝袋，書少，小姑娘自身拿；如果書多了就請父親幫她拿一部分。有時候她會和小夥伴們一起來，我聽見洱海的她勸導同學們：“別用包裝袋吧，你瞭解一個包裝袋地球上要消化吸收多少年嗎？包裝袋越變越多，土地資源越來越低，綠色植物越來越低，地球上的小動物就風險了。”
你能讓你的孩子買最好是較貴的真絲裙子，卻還要讓她掌握蠶寶寶和桑樹葉的小故事，乃至是讓她採些桑樹葉養幾個蠶。能夠告知她，麻棉絲毛那樣的毛料儘管貴些，可是免除了化工原料生產加工製做，更有益於保護生態環境。日常生活在這個全世界，大家的孩子必須 學習培訓怎樣均衡地解決化學物質和當然、享有和樸素的關聯。
他不可以只愛街機遊戲機和芭比公主，也應當明白賞析花朵和鳥兒。是否有用過和孩子一起蹲在庭院/生態公園/動植物園裏輕輕地撫摩一朵玫瑰或秋海棠(他們的花朵像綢緞一樣綿軟溫暖)，或是一枝夏初的小茉莉(它的雪白小花蕾好像一隻悄悄停息的小粉蝶)？讓孩子賞析蒲公英花的爛漫，向日葵不驕不躁的執着，牛蒡草又叫乞討者的扣子……之後應對漂亮的花草，孩子的習慣性將是靜靜地賞析，而不是揪花踏草。環境保護不止是時尚潮流，也是一種提示。
寶寶認知能力的範圍並不但限於數學物理等社會科學專業知識，更必須 哲學思想、藝術美學、社會心理學等專業知識，爲什麼不從今天開始給寶寶生活情趣的小小的啓蒙教育呢？
社會發展的實情——愛和風險
大家給了孩子一個溫暖的，充滿愛的家。可是，孩子即將應對的這世界，幸福，也是有風險和邪惡。大家不太可能一直牽着孩子的雙手來維護他，大家務必教孩子保護自己。
這時期每一個小孩子都應當學好那樣接電話：“您好，父親媽媽如今不方便接電話，大姐您把號留有，稍候給您迴應。” 而不是說，老爸玩牌了，媽媽去買菜，祖父去金融機構繳電費，就我和奶奶在家裏。
都該瞭解，揹包的水粉顏料除開在紙上繪畫，還能夠用於寫“SOS”——寫在車窗玻璃上，寫在桌子上，寫在店鋪的銀行櫃檯上，寫在一切你要令人瞭解的地區。
該瞭解，有時，說感謝的頻率與有效回絕人情況下說“抱歉，我不太喜歡那樣”是一樣的，對路人有禮貌還要有間距。
也有，獨立一個人的狀況下，生疏叔叔阿姨手上的食品類和動物園裏開啓籠門的老虎獅子一樣恐怖。父母無條件的愛與接受，是孩子歸屬感的關鍵來源於。當愛的要求達到，孩子會更安全性地邁向單獨，慎重地觀查自然環境的安全性，找尋合乎自身的手機遊戲。不隨便探險，對全球有有效的分辨。
生命的真相——人體和性“媽媽我從哪裏來？”
這個問題，沒有嚴苛界定、一字一句的正確答案，僅有提議和標準：每一位父母必須 依據自身的信念、核心理念、文化的特點、家庭氛圍及其看待性別、性啓蒙教育、性文化、性心理這些的心態，作出相對應的反映，跟孩子開展自身覺得適合的溝通交流。
1. 寧靜地、當然地給孩子最真正、最立即地迴應。不管孩子多小，只需他能提出問題，他就能接納合乎他年齡最立即的回答。
例如給孩子看一顆大豆泡茶的成長階段，小苗苗一天天成長，比原先容積大備好幾倍，寶寶瞭解自身也是媽媽肚裏一粒小種子，長啊長啊，長了9個月，媽媽腹部盛下不來了，在醫師的協助下生出去。而一開始，並不是醫師割開媽媽腹部把寶寶裝進去，只是父親根據的身上的祕密通道裝進去的。那樣，他得到 充足的信息就不容易再追責——媽媽們也無須給予大量的詳細信息，這年齡他對“性”並沒什麼興趣，僅僅想要知道寶寶如何生產製造出去。 但做好充分的準備，等他大一些，必須 掌握大量時，一旦提出問題，你能給予準確迴應。
2. 最重要的，沒有孩子問什麼，幹什麼，而取決於父母的心態，心態立即危害着孩子的性別意識、個人評價、看待性和生孕的心態，也危害他的找對象、感情、婚姻生活生孕和幸福快樂。你認爲性是難以啓齒、祕而不宣的事兒嗎？當他人或孩子提到有關性別與生殖系統的話題討論，你能有很明顯的反映嗎？那樣的反映是發自肺腑的，或是你覺得如果不那樣驚恐萬狀、火冒三丈，他人會覺得你不像樣？
3. 恰當地叫法全部的人體器官。民俗呢稱非常容易給孩子導致搞混，也大多數含有性侵粗俗的寓意，恰當的叫法讓孩子對自身的人體讚歎不已，給他科學研究的、一切正常的、當然的覺得。讓她們感覺這和鼻子眼睛一樣，是必須 維護、不可以隨便蹂躪損害的人體器官。
4. 父母統一口徑，給孩子截然不同的迴應讓她們手足無措。
5. 不管用哪種方法溝通交流，務必讓孩子覺得自身是父親媽媽愛的結晶，父親媽媽對創造自身的全過程充斥着溫暖追憶，對自身的性別覺得幸福快樂引以爲豪，對自身未來也可以做父母覺得開心。
孩子終究會觸碰這種話題討論的：感情、自重自愛、防範意識、孕期、打胎、小產、避孕措施 、月經、頻繁遺精、道德觀、婚姻生活、婚前性關聯、婚姻出軌、離異、忠實、義務、重視、做試管嬰兒、雙性戀、亂倫、姦污、女士健身運動、女權運動、人人平等……假如你的孩子還小，那麼你有充足的時間思索、科學研究、檢索、學習培訓相關資料，假如孩子早已逐漸問，那給予準確回答就刻不容緩。
若大家的孩子在最渴望兩性知識的年齡，只有依靠盜版書、盜用VCD、低等嘲笑這些來掌握並慢慢產生自身的瞭解，那使他產生“性是暴虐、卑微、污濁、不可以見人的”的意識，肯定不是他的錯。
